“有书又有什么用呢？朕给他们刊刻了此书，还是抱着崇古和法三代之上做事，又如何肯践履之实的指导百姓种地呢？别说指导百姓了，上次大司徒演示的淋尖米，就让朕辗转反侧，徒叹奈何。”朱翊钧看着徐贞明写的农书，对着张居正无奈的说道。
自上而下，有一堵叹息之墙，让皇帝的恩泽和这些知识的力量，无法穿过，惠及广众；自下而上，这堵叹息之墙，也阻拦了那些百姓最真切而微弱的声音，无法让皇帝聆听。
做事本就很难，再加上一些风力舆论在其中把水搅得更加浑浊，就更难了。这种风力舆论常见的手段有：错误归因、诉诸大伦、罔顾事实、全面否定、恣意歪曲、恶意夸大、诽谤人身、强调片面、强行附会、二元对立、愚昧崇古、以偏概全等等等。
这就可以部分回答，稽税指挥使骆秉良的一些疑惑，为何清丈利国利民，却被广泛反对，甚至一些百姓都参与其中，为虎作伥。
本来，大明科举取士用人，就是为了破掉这叹息之墙，奈何科举取来的士人，或者本身、或者在长期为官的过程中，成为了权豪的口舌，为权豪奔走疾呼，成为了这一面叹息之墙的砖石。
“陛下太悲观了，大明还是有做事的人，只是需要把他们遴选出来，一点点的改变。”张居正看着那些农书，则是对大明的将来，充满了信心。
这天底下没有地上神国，只有一个个层出不穷的麻烦和矛盾，解决一个矛盾，就会有更多的麻烦，接踵而来。
所以士不可以不弘毅，任重而道远，道阻且长。
张居正不认为国朝已经败坏到了无药可救的地步，大明的新法能够稳步向前，哪怕是能把考成法、清丈还田、振武强军、稽税六册一账、开海海贸这些事儿中一两件保留下来，大明就会焕发出活力来。
汉室江山，代有忠良，历朝历代从来不缺少愿意为了国朝，不惜性命奔波之人，忠，忠于本心、忠于陛下、忠于朝廷、忠于国朝。
大明、国朝到底是什么？对大明人而言，大明就是最大的公，最大的一个集合。
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