兵部尚书谭纶听闻，认真思虑之后问道：“陛下，若是权豪仍然和瑶民连气相生，那连权豪一块剿了，不就好了？”
“大司马所言有理。”朱翊钧一愣，沉默了片刻，认同了谭纶这个说法，他的说法非常符合践履之实，权豪既然还要违抗明旨，直接坐罪论斩，把权豪直接一块剿了，不就结了？
万士和思虑再三说道：“陛下有仁心仁德，臣以为此乃大明之幸，但是公然违抗朝廷明旨，臣以为不应姑息。”
次辅吕调阳询问道：“元辅以为呢？”
“臣以为陛下所言有理。”张居正的表态突出了一个模棱两可。
陛下主张不杀，又赞同谭纶连权豪一道剿灭的暴论，所以张居正说陛下言之有理，但是是杀还是不杀？还是说，只要陛下说的都是对的？
尊主权是张居正变法的核心，所以他这话的意思是，只要陛下说的都是对的。
“那就杀了吧，朕远在北衙，而两广在极南，任事大臣面临如何困境，只言片语也说不清楚，既然证据确凿无误，那就杀。”朱翊钧最终下了决断，明公们都说要杀，连最温和的万士和都很明确的说，不主张宽宥姑息，那就杀了就是。
一定要注意到，两广缙绅弹劾凌云翼嗜杀，请求朝廷宽宥一二，而不是说凌云翼在指鹿为马，混淆是非黑白，凌云翼绝不是办得冤假错案。
两广缙绅也知道电白林氏和广州伍氏该死，只是请朝廷宽宥。
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